Доклад
Центрального комитета Российской Коммунистической рабочей партии (РКРП-КПСС)
100 лет Великой Октябрьской социалистической революции
и уроки для современных коммунистов
Введение
I. Октябрь 1917 г. – первая в мировой истории победоносная пролетарская революция – подтверждение верности теории и научного предвидения марксизма
ІІ. Всемирно-историческое значение Великой Октябрьской социалистической революции
2.1. Великие свершения Советской власти. Влияние на мировое развитие.
2.2. Важность опыта строительства социализма в СССР – для рабочего класса, трудящихся всех стран и народов. Роль социалистического государства.
2.3. Значение советского опыта, необходимость и неизбежность его повторения партиями рабочего класса в других странах.
2.4. Необходимость и тактика использования возможностей буржуазного парламентаризма для развития классовой борьбы.
ІІІ. Уроки поражений для будущих побед
3.1. Теоретические. Отказ от главного в марксизме.
3.2. Экономические ошибки. Развитие элементов товарности общественного производства и сползание к капитализму.
3.3. Политические ошибки, допущенные в ходе строительства социализма. Уход от ленинских принципов построения Советской власти, отступление от программы партии.
IV.Коммунистические течения современности. Антинаучные, псевдокоммунистические идейные течения современности.
4.1. Еврокоммунизм – не коммунизм.
4.2. Рыночный социализм – путь в капитализм из социализма. Мечта Горбачева – под красным знаменем в капитализм. Путь КПК и КПРФ.
4.3. Социализм XXI века – вариант улучшения капитализма в Латинской Америке и других странах.
V. Наша перспектива – борьба за возрождение Советской власти, за социализм
5.1. Современные приемы борьбы буржуазии с коммунистическим движением.
5.2. Ленин о приемах борьбы буржуазии против грядущей революции.
5.3. Сегодняшние методы борьбы буржуазии с коммунистами в России.
Заключение: К партии Нового типа – по ленинскому пути.
Введение
Великая Октябрьская социалистическая революция – самая известная революция в мире. А по своему влиянию на развитие человечества – самая Великая из всех известных революций. Кто бы как бы ни относился к Русской революции, но что произошло в России в Октябре 1917 года и кто такой Ленин, хотя бы понаслышке знает каждый мало-мальски грамотный человек в мире.
Выстрел «Авроры», как шутят в народе, самый мощный из произведенных в мире артиллерийских выстрелов. Баковое орудие крейсера выстрелило всего один раз в сторону царского дворца, где заседало буржуазное Временное правительство, а весь мир капитализма до сих пор трясет от воспоминаний об этом событии.
Согласно закону общественного развития, открытому и сформулированному К. Марксом и Ф. Энгельсом, смена отживающего капиталистического общественного строя более прогрессивным, социалистическим, должна произойти неминуемо. В России она произошла именно в 1917 году и именно в результате Октябрьской революции. Октябрьская революция – это продолжение Парижской коммуны. Это первое успешно осуществленное установление диктатуры пролетариата. Первое в мире государство рабочего класса, которое на фоне всех известных примеров практики существования социалистических стран на сегодняшний день показало наибольшую устойчивость. Семь десятилетий Советской власти и великие свершения Союза Советских Социалистических Республик говорят сами за себя.
Однако сегодня коммунисты встречают юбилей Октября отнюдь не на подъеме коммунистического движения, а в ситуации временного поражения дела Октябрьской революции на родине Октября, то есть на этапе отступления. Лучшим способом отметить юбилей Великого Октября было бы сосредоточиться на нерешенных задачах, для чего нужно предельно честное рассмотрение и переосмысление коммунистами судьбы своего движения за истекшее столетие. Оно должно быть начато с признания факта, что в борьбе за массы коммунисты не только побеждали, но и к сегодняшнему дню оказались на родине Октября побеждены контрреволюцией. Нужно ответить на вопросы – кем или чем побеждены, почему побеждены? Побеждены окончательно и бесповоротно, или это поражение временное, и бой продолжается? Для ответов на эти вопросы требуется, образно говоря, приложить карту к дороге, сверить основные положения теории революционного марксизма с практикой, выявить, если на то указывает практика, изъяны самой примененной теории или способов её применения, и в чем-то их подправить. Или сделать выводы, где мы сами оплошали и в чем. Поэтому прежде, чем праздновать, и для того, чтобы честно праздновать юбилей Октября, в оставшиеся до него месяцы коммунистам всего мира нужно сделать общие шаги к отказу от контрреволюционного, ревизионистского
Но начнем мы все же с констатации и анализа подготовки революции и заслуг Октября, чтобы убедиться в доказанной практикой правоте дела коммунизма, чтобы ещё раз показать – за что стоит бороться.
І. Октябрь 1917 г. – первая в мировой истории победоносная пролетарская революция – подтверждение верности теории и научного предвидения марксизма
Великая Октябрьская социалистическая революция – это первая революция, теоретически предвиденная марксизмом как закономерный и неизбежный переход от капиталистической общественно-экономической формации к коммунистической, как более прогрессивной. Революция не только предвиденная, но и спланированная, подготовленная и осуществленная под руководством партии большевиков.
Конечно, подготовку следует понимать не в вульгарном смысле, вроде того, что большевики революцию назначили и осуществили. Революции, как известно, по заказу не делаются. Но большевики революцию готовили всей своей деятельностью, прежде всего готовя себя к революции. Как учил Ленин: «Будет революция или не будет, – зависит не только от нас. Но мы своё дело сделаем, и это дело не пропадёт никогда»[1].
Революция была предвидена и подготовлена гениальной, титанической теоретической работой В.И. Ленин, целенаправленной политической практикой большевиков и героической борьбой российского рабочего класса.
Особое значение в теоретической подготовке революции, безусловно, имеет работа В.И. Ленина «Империализм как высшая стадия капитализма», где он исследовал развитие капитализма в его высшей монополистической стадии. Разработал теорию империализма, выявив его основные черты и направление развития как паразитического и загнивающего капитализма – кануна социалистической революции.
Словом "канун" Ленин фиксирует факт отсутствия у капитализма за пределами империализма новой стадии его прогрессивного развития. Именно этим было определено Лениным историческое место империализма, вопреки всем оппортунистическим толкователям марксизма вроде Каутского, Плеханова и пр., прочившим империализму стадию ультраимпериализма, и считавшим, что революционным социал-демократам России далее буржуазно-демократической революции идти не следует. Ленин доказал возможность социалистической революции в России и готовность страны к ней уже в тот исторический момент.
Ленин, конечно, не открыл империализм как таковой, но открыл его как высшую стадию капитализма. Он в своем анализе объективной реальности первым указал на возникающее диалектическое противоречие в сущности капитализма в период империализма. "…Некоторые основные свойства капитализма стали превращаться в свою противоположность", – сказано им. "Экономически основное в этом процессе есть смена капиталистической свободной конкуренции капиталистическими монополиями. Свободная конкуренция есть основное свойство капитализма и товарного производства вообще. <…> …Монополии, вырастая из свободной конкуренции, не устраняют ее, а существуют над ней и рядом с ней, порождая этим ряд особенно острых и крутых противоречий, трений, конфликтов. Монополия есть переход от капитализма к более высокому строю"[2].
Для Ленина было абсолютно ясно, что вопросы о том, "возможно ли реформистское изменение основ империализма, вперед ли идти, к дальнейшему обострению и углублению противоречий, порождаемых им, или назад, к притуплению их, являются коренными вопросами критики империализма. Так как политическими особенностями империализма являются реакция по всей линии и усиление национального гнета в связи с гнетом финансовой олигархии и устранением свободной конкуренции, то мелкобуржуазно-демократическая оппозиция империализму выступает едва ли не во всех империалистских странах начала XX века. И разрыв с марксизмом со стороны Каутского и широкого интернационального течения каутскианства состоит именно в том, что Каутский не только не позаботился, не сумел противопоставить себя этой мелкобуржуазной, реформистской, экономически в основе своей реакционной, оппозиции, а, напротив, слился с ней практически"[3].
В т.ч. Ленин подметил, что империализм существенно меняет взаимоотношения буржуазии и рабочего класса. Некоторые его слои, иногда широкие, переходят на сторону буржуазии, поскольку она улучшает их положение за счёт сотен миллионов людей зависимых и колониальных стран. Буржуазная идеология воспринимается частью рабочего класса. В политике интересы этих слоёв выражают "буржуазные рабочие партии". Подкуп за счёт империалистической сверхприбыли превращает их в "сторожевых псов капитализма, в развратителей рабочего движения"[4].
В рабочем движении резко обостряется борьба между революционным и реформистским его крылом, которая в России протекала как борьба большевиков и меньшевиков.
Ленин предсказал и показал, как экономические кризисы капитализма рождают революционные ситуации, сформулировал понятие революционной ситуации и определил главные объективные и субъективные признаки, характеризующие кризисную ситуацию, складывающуюся в обществе накануне революции:
- Верхи не могут управлять по-старому.
- Низы не хотят жить по-старому.
- Непременное повышение активности масс значительно более обычного уровня.
При этом Ленин задолго до революции отметил, что далеко не всякая кризисная и революционная ситуация перерастает в революцию. Он писал: «Ни угнетение низов, ни кризис верхов не создадут еще революции, – они создадут лишь гниение страны, – если нет в этой стране революционного класса, способного претворить пассивное состояние гнета в активное состояние возмущения и восстания»[5].
Для революции требуется наличие также такого субъективного фактора – присутствие авангардной пролетарской партии, вооруженной передовой теорией и способной возглавить выступление этого революционного класса. В.И. Ленин разработал теорию пролетарской партии – партии нового типа и создал партию большевиков. Ставя себе задачу, сделать пролетариат способным выполнить свою великую историческую миссию, коммунистическая партия организует его в самостоятельную политическую силу, противостоящую всем буржуазным партиям сразу, руководит всеми проявлениями его классовой борьбы, разоблачает перед ним непримиримую противоположность интересов эксплуататоров интересам эксплуатируемых и проясняет ему историческое значение и необходимые условия предстоящей социалистической революции.
Исходя из закона неравномерности развития в эпоху империализма, В.И. Ленин увидел в российском империализме слабое звено цепи, которое можно было прорвать, обосновал возможность победы революции сначала в одной, отдельно взятой стране, выдвинул тезис превращения войны империалистической в войну гражданскую, и партия большевиков взяла курс на практическую подготовку революции. Таким образом, Октябрьская революция была теоретически обоснована, предсказана, практически подготовлена и осуществлена.
Великая Октябрьская социалистическая революция установила не какое-то долгожданное настоящее народовластие, не какую-то истинную народную демократию, а утвердила именно диктатуру пролетариата в форме Советов.
ІІ. Всемирно-историческое значение Великой Октябрьской социалистической революции
О значении Великой Октябрьской социалистической революции можно и нужно говорить в широком и в узком смысле. В широком смысле речь идет о том, как революция и СССР повлияли на другие страны, на развитие событий в мире, в том числе, какие достижения СССР явились примером миру, какое влияние оказала наша страна на весь мир своими достижениями, своей политикой.
В самом узком смысле слова, как указывал Ленин: « … понимая под международным значением международную значимость или историческую неизбежность повторения в международном масштабе того, что было у нас, приходится признать такое значение за некоторыми основными чертами нашей революции»[6]. То есть в узком смысле необходимо рассмотреть практику нашей борьбы, приемы и методы, которые использовали большевики и первая в мире страна социализма. Выявить те закономерности, по которым в той или иной мере придется пройти всем другим народам, строящим социализм. В том числе, что для сегодняшнего дня особенно важно, проанализировать ошибки советских коммунистов, чтобы по возможности их избежать, чтобы не допустить пренебрежения теорией и тем более развития ревизионизма и ренегатства.
Ленин в 1921 году посвятил этому узкому смыслу, который выявился при подготовке революции и в первые годы Советской власти, свою актуальнейшую работу «Детская болезнь "левизны" в коммунизме», имеющую самое широкое значение для коммунистов всех времен. При этом сегодня книга обращена не только и не столько к левакам и нетерпеливым горячим ультра-революционерам, сколько к партиям и товарищам с синдромами старческой болезни оппортунистической правизны. Недаром умные люди называют «Детскую болезнь "левизны" в коммунизме» энциклопедией большевизма! Это действительно так.
2.1. Великие свершения Советской власти. Влияние на мировое развитие.
Мировой империализм предпринял гигантские усилия для того, чтобы задушить первое в мире государство диктатуры пролетариата. Четырнадцать иностранных держав поддержали внутреннюю контрреволюцию свергнутых классов и осуществили интервенцию, развязав жесточайшую гражданскую войну. Но Советская власть выстояла и победила. Победила за счет широчайшей поддержки трудящихся масс внутри страны и с не менее значимой помощью и самой искренней широкой солидарностью пролетариата других стран. Диктатура пролетариата выполнила одну из первых главнейших своих функций – подавила открытое сопротивление свергнутых классов и их союзников.
После Гражданской войны на первое место вышли задачи хозяйственного строительства. Советская власть действовала, прежде всего, в интересах рабочего класса, укрепляла его смычку с трудовым крестьянством, в том числе приняв после Гражданской войны политику НЭПа. Всем хозяйственным строительством руководила коммунистическая партия большевиков, сохранявшая верность марксизму-ленинизму. Следуя этому учению, в борьбе с негативными буржуазными тенденциями в стране были проведены культурная революция, индустриализация и коллективизация, ликвидированы эксплуатация, безработица и обездоленность, неуверенность в завтрашнем дне, сокращена рабочая неделя, введены бесплатная медицина и образование. На основе объединения трудящихся в Союз Советских Социалистических Республик успешно решался национальный вопрос. Страна развивалась самыми высокими темпами и по важнейшим показателям производства передвинулась к началу 40-х годов с дореволюционного пятого на второе место в мире. Планомерное оснащение промышленности передовой техникой заложило основу роста благосостояния народа и обеспечило обороноспособность страны.
Отрицать достижения Советского Союза в областях экономики, науки и техники, культуры, социального обеспечения и других сферах общественной жизнедеятельности нелепо. Они несомненны и общеизвестны. Их мало кто отрицает, поэтому основная линия критики противников социализма чаще всего сводится к тезису, что, мол, все это достигнуто методом ужасной сталинской диктатуры, ценой неимоверных жертв и прочее и тому подобное. Многие в антисоветском запале договариваются до таких нелепостей, что своих успехов народ достиг вопреки диктату партии и Советской власти. Антикоммунисты и сегодня, прежде всего в России, продолжают чернить достижения социализма демагогическими рассуждениями об ужасах сталинской диктатуры.
В своём докладе «Итоги первой пятилетки» И.В. Сталин привёл убедительные и впечатляющие факты, которые сегодня широко известны. Эти факты свидетельствовали о том, что советский народ под руководством Коммунистической партии добился выдающихся побед в строительстве мощного народного хозяйства. Как сказал товарищ Сталин: «И не только добились, а сделали больше, чем мы сами ожидали, чем могли ожидать самые горячие головы в нашей партии. Этого не отрицают теперь даже враги».
И действительно, даже такой непримиримый противник осуществлявшейся в Советском Союзе практики социалистического строительства и лично Сталина как Лев Троцкий, комментируя эти же факты, признавал: «С господами буржуазными экономистами спорить более не о чем: социализм доказал свое право на победу не на страницах "Капитала", а на хозяйственной арене, составляющей шестую часть земной поверхности; не языком диалектики, а языком железа, цемента и электричества». И далее: «Только благодаря пролетарской революции отсталая страна совершила менее чем в два десятилетия, беспримерные в истории успехи.
Тем самым закончен спор и с реформистами в рабочем движении. Можно ли хоть на минуту сопоставить их мышиную возню с той титанической работой, которую совершает народ, пробужденный революцией к новой жизни?»
Следует особо подчеркнуть, что большевики изначально никогда не рассматривали русскую революцию как явление, ограниченное рамками только России, а всегда, и до, и после Октября, они, говоря словами Ленина, исходили из того, что «русский пролетариат не может одними своими силами победоносно завершить социалистической революции. Но он может придать русской революции такой размах, который создаст наилучшие условия для неё, который в известном смысле начнет её»[7]. Поэтому на создание таких "наилучших условий" для развития мировой социалистической революции и были направлены усилия их партии.
Уже в 1919 г. по инициативе Ленина был создан Третий, коммунистический Интернационал – Коминтерн. Условия приема в Коминтерн вытекали из сформулированной Лениным истины: «Борьба с империализмом, если она не связана неразрывно с борьбой против оппортунизма, есть пустая лживая фраза»[8]. И с тех пор коммунисты имели свой, чётко идейно определённый и организационно оформленный полюс в рабочем движении в виде Коминтерна. А социал-демократы фактически превратились в пособников империализма, занимающихся его стабилизацией и улучшением, смягчением, очеловечиванием, лечением его язв и спасением во времена кризисов и обострения классовой борьбы.
Третий, Коммунистический Интернационал вёл большую теоретическую работу, в том числе предсказал фашизм, дал определение фашизму. Глубоко научным, классическим марксистским определением фашизма явилось определение, представленное в резолюции XIII пленума Исполнительного комитета и повторенное на VII Конгрессе Коминтерна Георгием Димитровым, докладчиком по этому вопросу (так называемое «Димитровское» определение): «Фашизм у власти – это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала, особая форма классового господства буржуазии… Фашизм – это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм – это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике – это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть против других народов».
Фашисты, действия которых полностью подтверждали данное определение, руководствуясь своими классовыми интересами, создали Антикоминтерновский пакт с целью не допустить дальнейшего распространения коммунистической идеологии в мире (сначала в 1936 г. буржуазия Германии и Японии, затем в 1937 г. буржуазия Италии, а позднее – ещё ряд государств, в которых к власти пришли правительства, разделяющие идеологии гитлеровского и итальянского фашизма, либо правительства, крайне отрицательно относящиеся к СССР и коммунизму в целом: Венгрия и Маньчжоу-го, Испания с правительством генерала Франко).
25 ноября 1941 года Антикоминтерновский пакт был продлён на 5 лет, тогда же к нему присоединились буржуазные Финляндия, Румыния, Болгария, а также существовавшие на оккупированных немцами территориях марионеточные правительства Хорватии, Дании, Словакии и образованное японцами на оккупированной ими части Китая правительство Ван Цзинвэя.
Коминтерн дал бой фашизму ещё на этапе продвижения коричневых к власти в Испании и Германии. Была разработана тактика народных фронтов и, по большому счёту, основными противниками Гитлера и его Антикоминтерновского пакта во Второй Мировой войне были Советский Союз и Коминтерн. Коммунисты внесли решающий вклад в разгром фашизма и его авангарда – германской разновидности – нацизма. Одна ВКП(б) отдала для победы над фашизмом жизни более трёх миллионов своих лучших бойцов, а Ленинский комсомол положил на алтарь победы более пяти миллионов жизней молодых героев. Коммунисты большинства стран были во главе партизанской войны и Движений Сопротивления.
Вопрос роспуска Коминтерна требует отдельного рассмотрения, но ясно одно: главным результатом его деятельности явился разгром фашизма и создание мировой социалистической системы с мощнейшим организационным ядром – Союзом Советских Социалистических Республик и странами СЭВ.
Советский Союз, внеся решающий вклад в разгром германского фашизма, спас мировую цивилизацию. Но главное в том, что эта победа показала безусловное преимущество социализма над капитализмом, общественной собственности трудящихся над частной собственностью буржуазии на средства производства. В кратчайшие сроки восстановив разрушенное хозяйство, наш советский народ в послевоенный период сумел решить ряд крупных задач социалистического развития. В 1950-е годы страна стала одной из самых образованных в мире, с передовой наукой и культурой. Всего за десять лет СССР на основе социалистических производственных отношений по производительности труда в промышленности передвинулся с пятого на третье место среди крупнейших мировых держав. Поэтому первенство в освоении космоса было закономерным. Первым человеком Земли, вышедшим в космическое пространство на корабле «Восток», стал советский летчик, рабочий парень со специальностью формовщик-литейщик, коммунист Юрий Гагарин.
Народное благосостояние устойчиво повышалось, цены снижались, зарплата росла, рабочая неделя в промышленности с 1917 по 1961 год сократилась на 18 часов. Улучшались условия для всестороннего развития трудящихся. Тем самым раскрывалась коммунистическая природа социализма, люди труда воочию убеждались, что социализм входит в повседневную жизнь и не является уже просто идеалом или перспективой. Как подчеркнуто в Программе РКРП, наиболее значимых успехов советский народ добился в период осуществления второй Программы ленинской партии под руководством И.В. Сталина потому, что в этот период партия последовательно руководствовалась закономерностями развития социализма, выявленными марксизмом-ленинизмом.
СССР оказал огромное влияние на весь ход мировой истории. Это признают все – и друзья, и враги. Социализм, советский и стран соцлагеря, его социальные достижения заставили капиталистов идти на уступки и обеспечение более широких и определенных социальных гарантий трудящимся в своих странах.
Великая Октябрьская социалистическая революция открыла эру пролетарских революций, способствовала созданию коммунистических партий во многих странах. Одновременно активизировала процесс антиколониальных, антифеодальных и антиимпериалистических революций, Если к началу ХХ века колониальные владения империалистических держав охватывали 55% территории мира и 35% населения земного шара, то после октября 1917 года колониальная система империализма испытывала состояние непрекращающегося кризиса. Национально-освободительное движение охватило почти всю Азию, страны Северной Африки и других регионов. Из-под колониального гнета вырвались народы, угнетавшиеся ранее российской монархией, добились признания своей государственной самостоятельности Иран, Египет, Непал и некоторые другие страны. Но значительная масса порабощенных народов всё еще жила в условиях прямого колониального угнетения (более 30% населения Земли и 31,2% площади мира). После разгрома фашизма во Второй Мировой войне при решающей роли в обеспечении победы Советского Союза социализм вышел за рамки одной страны, образовал свою мировую систему, чем подтолкнул колониальную систему к ускоренному распаду. С середины 50-х годов можно уже говорить, что распад колониальной системы вступил в фазу её краха, фактического завершения политического освобождения колоний и усиления борьбы за экономическую независимость. Таким образом, именно Октябрьская социалистическая революция в России пробудила народы колоний к борьбе за уничтожение империалистического гнета и завоевание свободы. СССР оказал всестороннюю поддержку национально-освободительному движению народов Азии, Африки, Латинской Америки и всех других, способствовал почти полной ликвидации колониальной системы империализма.
2.2. Важность опыта строительства социализма в СССР – для рабочего класса, трудящихся всех стран и народов. Роль социалистического государства.
Потребность пролетариата в своём государстве определяется с самого начала интересами подавления его классовых противников. Следовательно, революция полностью заканчивается только с достижением конечных целей коммунистов: построения бесклассового общества, с отмиранием государства, завершением строительства социализма и переходом к высшей стадии коммунизма, исчезновением угрозы агрессии капитализма не только изнутри, но и извне. Продвижение общества в деле строительства коммунизма обеспечивается преобладанием позитивных пролетарских тенденций в создании непосредственно общественного производства, в том числе через обеспечение поголовного участия людей в политической жизни. Это обеспечение является важнейшей функцией диктатуры пролетариата.
А. Советы – наиболее устойчивая организационная форма реализации Диктатуры пролетариата.
Великая Октябрьская социалистическая революция установила в стране Советскую власть как организационную форму диктатуры пролетариата. Уже на следующий день после революционного переворота и свержения Временного правительства на Втором съезде Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов была провозглашена власть трудового народа, т.е. диктатура пролетариата. Именно Советы ещё в условиях царской России зародились как органы борьбы рабочих. Борьбы сначала экономической, а затем борьбы политической – за власть, за установление диктатуры пролетариата. После революции Советы явились организационной формой осуществления диктатуры пролетариата.
Советы – наиболее устойчивая из всех известных истории форм диктатуры пролетариата не только потому, что Советы просуществовали дольше и имеют за плечами великие дела. Их устойчивость и наибольшая адекватность для выполнения функции диктатуры пролетариата обусловлена конкретно тем, что Советы опираются на объективную реальность, объединяющую людей труда, – их организованность в процессе материального производства. (Буржуазный парламентаризм тоже опирается на объективную реальность, но эта реальность выражается всевластием денег в мире всеобщего товарного производства, культом капитала, духом наживы). В Советах трудящиеся впервые в истории получили право использовать свою организованность в процессе труда для ведения дел управления обществом и политических решений – избирать в своих трудовых коллективах депутатов, а равно в любой момент отзывать их, контролировать органы государственной власти, обеспечивать таким образом подчинение государства своим интересам. В 1917 г. была установлена высшая, подлинно прогрессивная форма демократии – пролетарская демократия – трудящихся и для трудящихся, Советская власть.
Чрезвычайно важным моментом в понимании объективной, вполне материальной основы Советской власти является тот факт, что Советы появились задолго до Октябрьской революции, ещё в 1905 г. в ходе Первой русской революции как органы борьбы самих рабочих за экономические и политические права. Советы, как указывал Ленин, не выдумка большевиков, Советы – форма борьбы, найденная самим рабочим классом в ходе Иваново-Вознесенской экономической, а затем и политической стачки. Они строились именно по производственному признаку как представительство рабочих от фабрик и заводов. Только затем они сливались в единое целое, вплоть до государственной власти. Кстати, господа фабриканты, заводчики, капиталисты в Иваново с первого дня рождения Совета были готовы вступить в переговоры с рабочими депутатами, но их главным условием было разделение переговоров каждого хозяина со "своими" депутатами. Рабочие же держались формулы "Все против всех", понимая, что в этом единстве заключается еще не достаточное, но абсолютно необходимое условие их успеха.
Объективная основа Советской власти предопределила историческую цепочку развития событий: сначала без всякого согласования с царизмом и разрешения буржуазии появились Советы – затем была совершена социалистическая революция – произошло установление Советской власти – создание советского государства и только потом была принята Советская конституция и образован Советский Союз. Эта историческая последовательность определяется логикой классовой борьбы и никак не может быть иной. Таким образом, роль Советов чрезвычайно важна уже в вопросе борьбы за власть. Никакие парламенты и левоцентристские правительства "народного доверия" в Советскую власть не преобразуются, советскую конституцию не примут и к социализму трудящихся не приведут.
Такие Советы не являются рабочим парламентом, как пробуют преподнести дело некоторые теоретики, даже введя формулу: движение к народовластию в форме парламентской республики советского типа. Советы являются боевыми отрядами пролетариата для ведения классовой борьбы. В.И. Ленин писал: «Совет рабочих депутатов – не рабочий парламент и не орган пролетарского самоуправления, вообще не орган самоуправления, а боевая организация для достижения определенных целей»[9].
Советы совсем не отдавали сразу руль управления в руки неподготовленных рабочих или кухарок, как любят спекулировать апологеты капитализма. Наоборот, Владимир Ильич Ленин в работе «Удержат ли большевики государственную власть?» писал: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами, и чтобы начато оно было немедленно, т.е. к обучению этому начали немедленно привлекать всех трудящихся, всю бедноту»[10].
Изучая историю вопроса возникновения Советов, работая над Второй программой РКП(б), Владимир Ильич Ленин выделил основные принципы, на которые должно опираться строительство Советской власти.
К таким принципам относятся:
- объединение и организация угнетенных капитализмом трудящихся и эксплуатируемых масс – и только их, то есть при исключении эксплуататорских классов;
- организация наиболее активной и сознательной части угнетенных классов, их авангарда – рабочего класса, который должен воспитывать и привлекать поголовно все трудящееся население к самостоятельному участию в управлении государством не только теоретически, а и практически;
- уничтожение парламентаризма как разделения властей. Соединение законодательной и исполнительной государственной работы в одном органе. Сами приняли закон, сами организовывают управление и исполнение;
- обеспечение тесной и непосредственной связи с производительными экономическими единицами. Основной ячейкой государственного строительства (в том числе выборов) становится коллектив завода, предприятия (промышленного или сельскохозяйственного), учреждения, то есть ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ единица (фабрика, завод). Для категорий населения, не охваченных этими формами производственной деятельности, – ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЙ ОКРУГ;
- более тесная связь с массами всего аппарата государственной власти и государственного управления, чем во всех известных прежде формах демократизма;
- возможность постепенного устранения бюрократизма в аппарате государственного управления;
- более полный демократизм формирования органов власти в силу меньшей формальности, простоты выбора и отзыва депутатов трудовыми коллективами в любое время;
- перенесение центра тяжести в вопросах демократизма с формального признания формального равенства бедных и богатых на практическую осуществимость пользования свободой и демократией трудящейся массой населения на основе общественной собственности;
- создание вооруженных сил, органически связанных с трудовым народом. При необходимости – решение задачи разоружения буржуазии;
- дальнейшее все более широкое и планомерное развитие Советской власти, чтобы все население (поголовно) постепенно вовлекалось в управление обществом.
Временное поражение Советов во многом объясняется уходом от этих принципов, а также в послесталинский период через фактический ревизионизм и, может быть, неосознанное, но реальное ренегатство. Это в итоге привело к вырождению Советов в некие аналоги буржуазных парламентов, но об этом скажем ниже.
Задача социализма состоит вовсе не в том, чтобы лишь провозглашать власть трудового народа, а в том, чтобы трудовой народ имел реальную, практическую возможность осуществлять эту власть. Советы – наиболее адекватная форма реализации власти трудящихся, организационная форма диктатуры пролетариата.
Б. Экономическая политика. Непосредственно общественное производство – экономическая основа Советской власти.
Опыт СССР вполне убедительно и однозначно доказал, что экономической основой осуществления, укрепления и развития Советской власти как формы диктатуры пролетариата является общественная собственность на средства производства, планомерно организованное непосредственно общественное производство – производство потребительной стоимости, нацеленное на обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества.
Не самовозрастание стоимости, не прибавочная стоимость, а обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества является целью социалистического производства. Отказ от этой цели, курс на рынок приводит к деградации и разрушению социализма, поскольку товарно-рыночное хозяйство принципиально не может быть экономической основой диктатуры пролетариата. Всеобщее товарное хозяйство – это капитализм, основа для диктатуры буржуазии.
Труд в коммунистическом производстве не посредством обмена, а непосредственно выступает как общественный труд, а само коммунистическое производство характеризуется как непосредственно общественное и является таковым как в своей высшей, коммунистической фазе, так и в низшей фазе – при социализме.
Диалектический подход к историческому опыту социалистической революции в России, построения и развития социализма в СССР позволяет проследить, как меняется характер производства при переходе к коммунизму и в процессе развития социализма как первой фазы коммунизма.
Переход власти в руки рабочего класса, установление диктатуры пролетариата сами по себе еще не меняют характера производства. Только после национализации создается коммунистический (социалистический) уклад, производство в котором носит непосредственно общественный характер, и этот уклад в течение переходного периода сосуществует параллельно с другими укладами. В России такими укладами были государственный капитализм, частнокапиталистический, мелкотоварный и патриархальный.
Патриархальное производство является производством для собственного потребления и носит натуральный характер.
Мелкотоварное производство есть производство для обмена, и носит товарный характер.
Частнокапиталистическое производство тоже, разумеется, как производство стоимости (прибавочной) должно быть охарактеризовано как товарное по своему характеру.
Особо следует сказать о госкапитализме, который использовался в период новой экономической политики в России и широко используется в настоящее время, например, в Китайской Народной Республике, на Кубе и во Вьетнаме. Дело в том, что известный период после национализации только часть национализированных предприятий удается планомерно направить непосредственно на удовлетворение нужд общества. И вот эта, и только эта часть, образует социалистический уклад. Все же остальные национализированные предприятия, хотя и находятся в собственности государства, продолжают управляться не планом, а основным законом всякого товарного, а потому и капиталистического хозяйства – законом стоимости. Соответственно производство в рамках госкапиталистического уклада носит товарный характер.
В рамках переходного периода коммунистический (социалистический) уклад, развиваясь и расширяясь, постепенно вытесняет все другие уклады. Непосредственно общественное, планомерно организованное социалистическое производство из уклада становится сначала господствующей, а потом и единственной формой производства. В СССР произошло то, что и предвидел В.И. Ленин в своей Речи на Пленуме Московского Совета 20 ноября 1922 года, говоря: «из России нэповской будет Россия социалистическая»[11].
Процесс вытеснения несоциалистических укладов, который идет в переходный период, может быть обрисован ленинской фразой: «Больше социализма!». Однако, собственно к социализму как первой фазе коммунизма эта фраза неприменима, поскольку после того, как социалистическое производство стало не только господствующим, но и единственным, социализма не может быть больше, а он может быть более или менее развитым. Развитие же не сводится к увеличению или уменьшению, а идет через борьбу противоположностей. Это относится и к развитию социалистического производства через борьбу его непосредственно общественного характера с остатками товарности как отрицательным моментом социалистического производства, связанным с его выходом из капитализма. Борьба эта в планомерно организованном хозяйстве напрямую зависит от теоретических позиций и политических установок государства, и правящей партии.
В.И. Ленин в замечаниях на книгу Бухарина «Экономика переходного периода» (XI Ленинский сборник) не случайно подчеркивал, что продукт при социализме идет в потребление не через рынок. В «Наказе от СТО местным советским учреждениям» он разъяснял, что государственный продукт, продукт социалистической фабрики, обмениваемый на крестьянское продовольствие, не есть товар в политико-экономическом смысле, во всяком случае не только товар, уже не товар, перестает быть товаром.
После осуществления коллективизации у нас в СССР стало не две собственности, а две формы одной, общественной собственности. Сущность производства стала планомерно и неуклонно развиваться в направлении, противоположном товарному. Она стала непосредственно общественной, и в каких бы являющихся формах, заимствованных во многом из товарного прошлого и несущих в себе черты товарного содержания, эта сущность ни выступала, производство в целом нельзя было уже характеризовать иначе как непосредственно общественное, продукт которого и труд в котором не посредством обмена, а непосредственно, с самого начала выступают и являются общественными.
Контрреволюционные события в СССР подтвердили, что, либо мы строим и развиваем социализм, как непосредственно общественное производство – производство потребительных стоимостей, регулируемое законом потребительной стоимости, либо ведём дело к увеличению доли производства стоимости, то есть товарного производства, естественным развитием которого является товарно-капиталистическое производство. Можно, конечно, говорить о том, что и при социализме есть товарное производство в виде индивидуального производства на колхозный рынок. Это так. Но цены на колхозном рынке регулируются и определяются, прежде всего, не законом стоимости, а уровнем цен на продукцию государственных предприятий. Цены же на продукцию государственных предприятий определяются планомерно на основе затрат труда на производство с учетом потребительной стоимости непосредственно общественных продуктов.
Попытка строить социалистическое товарное хозяйство неизбежно ведет к уничтожению социализма. Теперь это не только научно установленный, но, увы, и опытным путем, исторически проверенный факт.
Социализм, следовательно, – непосредственно общественное хозяйство. Что это означает применительно к социалистической власти? Это означает, что поскольку цель социалистического производства – обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества, развитие трудящихся как членов общества входит в цель производства.
Если капиталистическое товарное производство как производство прибавочных стоимостей требует отнимать у трудящихся свободное время и другие условия их свободного развития, то социалистическое непосредственно общественное производство требует достигнутую за счет технического прогресса экономию рабочего времени превращать не только в дополнительные материальные блага для работников, но и в дополнительное свободное время для их всестороннего развития, в том числе и для развития их как участников государственной жизни и государственного управления. К сожалению, этого-то в последние десятилетия существования СССР как раз не происходило.
История революции в России и контрреволюции в СССР показала, что прогресс в развитии производительных сил, в росте производительности труда должен сопровождаться не уменьшением численности непосредственных производителей и соответственным увеличением численности работников непроизводственной сферы, а увеличением свободного времени рабочих и крестьян, в том числе времени, свободного и направляемого для участия в государственном управлении. Численность рабочих и крестьян может вообще не уменьшаться вплоть до полного уничтожения классов, вплоть до полного коммунизма. Важно лишь, чтобы с развитием производства росло не только материальное богатство общества, но увеличивалось свободное время всех работников как время для их свободного развития. И когда свободное время, направляемое на развитие и совершенствование человека, количественно превысит рабочее время, определяющим для человека будет не то, что он делает в свое рабочее время, а то, кем он является в своё свободное время. Это и будет означать, по сути, движение к полному уничтожению классов, то есть разделения людей на группы в зависимости от положения в производстве.
Таким образом, для развития социализма и укрепления Советской власти нужно не такое производство, которое пожирало бы свободное время работников, а такое, которое в своем развитии обеспечивало бы экономию рабочего времени и предполагало бы превращение сэкономленного времени в свободное время непосредственных производителей. Цель такого производства – обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества. Эта цель социалистического производства не случайно была записана и в первой, и во второй Программе ленинской большевистской партии.
В. СССР – первая в мире страна социализма. Какой социализм был в СССР (и какой он бывает вообще)?
Разного рода теоретики, – сторонники социалистической идеи, а ещё более противники, – выдали множество характеристик советского социализма. Как только наш советский строй не называли: ранний и неразвитый, тотального обобществления, деформированный, казарменный, с бюрократическими извращениями и т.д. и т.п.
Распространена точка зрения, которой придерживаются, в том числе, руководящие теоретики из КПРФ, что поражение потерпела модель раннего социализма, которая себя хорошо зарекомендовала в первой половине XX века, но якобы не стала соответствовать изменившимся условиям научно-технического прогресса и более раскрепощенного демократического общества.
Мы исходим из того ленинского положения, что социализм есть неполный коммунизм, низшая фаза коммунистической формации. Он неизбежно несет во всех отношениях отпечаток старого, капиталистического строя, из которого он вышел. Здесь каждый ещё объективно заинтересован как в росте общественного богатства, так и в увеличении своей личной доли в нем.
Используя это обстоятельство, оппортунисты в коммунистическом движении пытаются теоретически оторвать социализм от коммунизма, сконструировать модели социализма с органически встроенной частной собственностью, безработицей, политическим и экономическим плюрализмом. Однако никакого другого научного социализма, кроме социализма как первой фазы коммунизма, быть не может. При этом основой подлинного коммунизма являются общекоммунистические отношения, проходящие (разумеется, с разной степенью зрелости) через переходный (от капитализма к социализму) период и обе фазы коммунизма. Такие общекоммунистические отношения, развивающиеся вместе с продвижением по пути к полному коммунизму, включают: общественную собственность на землю и все основные средства производства и сферы обращения; планомерное развитие народного хозяйства и других сфер общественной жизни; полную занятость населения; заботу общества о содержании еще нетрудоспособных (дети) и уже нетрудоспособных (старики и инвалиды); обеспечение обществом равных условий для выявления и развития способностей всех членов общества (бесплатное, равнодоступное образование и здравоохранение); управление производством и общественной жизнью через систему Советов трудящихся на всех уровнях.
По мере развития социалистического общества постепенно будут исчезать различия между трудом умственным и физическим, городским и сельским и т.п. Из общественной обязанности, стимулируемой материальной заинтересованностью, труд превратится в творчество и таким образом станет сам себе наградой, поскольку возможность творить есть первая жизненная потребность человека. Основной принцип социализма – “каждый по способности, каждому по его труду” перерастает в принцип коммунизма “каждый по способности, каждому по потребности”.
В процессе развития социализм (коммунизм в первой фазе, неполный) освобождается от следов капитализма в экономическом, нравственном, умственном отношениях и переходит в свою высшую фазу – полный коммунизм.
Движение к коммунизму закономерно, и всему человечеству предстоит совершить этот путь.
Движение к коммунизму осуществляется тем успешнее, чем сознательнее и организованнее борьба, историческое творчество рабочего класса и его союзников. Социалистическая революция лишь тогда становится возможной, когда её необходимость осознается реальным политическим большинством организованных рабочих, способным поднять на борьбу и повести за собой самые широкие массы трудящихся. Совершают революции не заговорщики, не партии, а массы во главе с революционным классом. Революционной смене общественного строя предшествует революция в сознании людей. Вооружить рабочий класс идейно, придать его борьбе большую целенаправленность и тем уберечь от лишних жертв и ложных иллюзий – вот в чем видит свой долг коммунистическая партия. Коммунистическая идея лишь тогда становится действенной материальной силой, когда овладевает массами рабочих.
Марксистско-ленинская теория не диктует детальных рецептов и идеальных моделей будущего общества. Маркс и Энгельс писали, что коммунизм – не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразоваться действительность. Коммунизмом они называли действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние, несправедливое и тормозящее развитие общества[12].
Социализм бывает таким, каким он вышел из капитализма в зависимости от складывающихся условий. Он может быть и суровым, и жестоким, и несытым, и кровавым. При социализме классовая борьба не заканчивается, а приобретает новые формы, продолжается как борьба пролетарской, коммунистической созидательной тенденции с мелкобуржуазной частнособственнической тенденцией. Обязательной характеристикой социализма является власть, осуществляющая диктатуру пролетариата и обеспечивающая победу позитивной коммунистической тенденции.
Социализм характеризуется:
В политической области социализм, по ленинскому определению, есть уничтожение классов. То есть движение к преодолению классовых различий, различий между умственным и физическим трудом и пр. В.И. Ленин разъясняет, что «уничтожение классов – дело долгой, трудной, упорной классовой борьбы, которая после свержения власти капитала, после разрушения буржуазного государства, после установления диктатуры пролетариата не исчезает (как воображают пошляки старого социализма и старой социал-демократии), а только меняет свои формы, становясь во многих отношениях еще ожесточеннее»[13].
В области экономических отношений социализм – это преодоление элементов товарности в непосредственно общественном производстве.
В морально-нравственном плане социализм обеспечивает все большие возможности для свободного развития всех и каждого.
Совершались ли советским руководством и партией ошибки при строительстве социализма? Безусловно, совершались. Когда люди идут впервые путем неизведанным и в условиях не только неизвестных, но и неимоверно трудных, при бешеном сопротивлении всего старого буржуазного мира, думать, что можно обойтись совсем без ошибок, говорить, что «надо было не так» – это политическое ханжество и чванство. Мы отличаем ошибки борьбы от ренегатства и самодурства. Наши предшественники, коммунисты-большевики под руководством Ленина и Сталина достойно прошли свой отрезок пути. Большевики были ортодоксальными марксистами-революционерами. В теории и на практике они придерживались не каких-то догм, а неукоснительно руководствовались основополагающими принципами марксизма, и прежде всего, в классовой борьбе. Поэтому, несмотря на имевшиеся просчеты и ошибки, сохранялся вектор движение «вперед и вверх». Инерция движения вперед сохранялась и после них довольно длительное время, однако со все большим и большим торможением.
2.3. Значение советского опыта, необходимость и неизбежность его повторения партиями рабочего класса в других странах.
О том, что многие черты нашей революции неизбежно придется повторять другим партиям и народам, вставшим на путь строительства социализма, В.И. Ленин указывал в своей работе «Детская болезнь «левизны» в коммунизме»: «Опыт доказал, что, в некоторых весьма существенных вопросах пролетарской революции, всем странам неизбежно предстоит проделать то, что проделала Россия»[14].
Анализ опыта русской революции и сформулированные Лениным выводы за прошедшие почти 100 лет однозначно доказали свою правильность. Сегодня мы их можем и должны дополнить аналогичными выводами из опыта последующего строительства социализма в СССР. Особое внимание, конечно, мы должны обратить на допущенные ошибки и ревизионистские извращения, которые привели к временному поражению социализма в СССР и странах Восточной Европы. К самым первым урокам, обязательным для усвоения революционными марксистами всех стран, В.И. Ленин из опыта Октябрьской революции отнес следующие:А. Наличие пролетарской партии нового типа. Обязательность борьбы с оппортунизмом и ревизионизмомВсем коммунистам хорошо знакомо ленинское высказывание о том, что "не может быть революционного движения без революционной партии". Большевики смогли возглавить поднявшийся народ России на революцию не потому, что они объединили всех оппозиционеров и сами объединились с меньшевиками, а потому, что они смогли теоретически и политически разбить меньшевиков. Ленин писал: «Преодолевая неслыханные трудности, большевики оттеснили меньшевиков, роль которых как буржуазных агентов в рабочем движении превосходно была понята всей буржуазией (в– Ред.) после 1905 года и которых поэтому на тысячи ладов поддерживала против большевиков вся буржуазия. Но большевикам никогда не удалось бы достичь этого, если бы они не провели правильной тактики соединения нелегальной работы с обязательным использованием «легальных возможностей»[15].
>>>продолжение>>> [1] Ленин В.И. Полн. собр. соч. – Т. 22. – С. 173 [2] Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 27. – С. 385 [3] Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 27. –С. 408-409 [4] Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 30. –С. 168 [5]Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 23. –С. 301 [6]Ленин В.И. Полн. собр. соч. – Т. 41. – С. 3 [7]Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 31. – С. 93 [8]Ленин В.И. Полн. собр. соч. – Т. 27. – С. 424 [9] Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 12. – С. 130 [10] Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 34. – С. 315 [11] Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 45. – С. 309 [12]Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. / 1955. – С. 34 [13]Ленин В.И. Полн. собр. соч. – Т. 38. – С. 386-387 [14] Ленин В.И. Полн. собр. соч. – Т. 41 . – С. 13 [15] Ленин В.И. Полн. собр. соч. – Т. 41. – С. 11
|
