Современный рабочий класс и его место в системе общественного производства и политической борьбе^[1]

В.А. Тюлькин

Тезисы

Введение: Тема сегодняшнего занятия подсказана недавними случаями из нашей партийной жизни:

Первый – на одном партийном собрании при выборах в руководящий орган наши товарищи заспорили относительно молодого кандидата, работающего программистом: считать его рабочим или нет? (по Уставу РКРП более половины состава выборного органа должны составлять рабочие). Кто-то вполне демократично предложил решить вопрос … голосованием.

Второй – в ЦК поступило письмо от грамотного и активного товарища, содержавшее среди прочего такие утверждения: «4-я промышленная революция в современной трактовке обозначила вектор на тотальный отказ от рабочей силы. Создаются дополнительные условия, когда пролетариат исчезает как класс во всем мире. (Заметим, что «четвёртую промышленную революцию» «открыли» на форуме в Давосе, где собираются обсуждать свои дела богатейшие люди планеты). На этом товарищ не остановился и далее развивал тему так:

«Наблюдаем:

1. Изменение характера труда пролетарских масс. Возрастает приоритет умственного труда над физическим.
2. Повышается роль и значение борьбы за рабочие места. Только рабочее место может быть основой для мотивации роста знаний.
3. Возрастает роль борьбы за разрушение буржуазной монополии на знания. Управление знаниями – задача общества.

Следовательно, до тех пор, пока мы не конкретизируем и не дадим качественную и количественную характеристику пролетариату в современных условиях, вся наша работа носит размытый характер (типа народничества). Нам нужны однозначные критерии определения рабочего класса в современных условиях. Нам нужен предмет работы: с кем и что должны делать для подготовки и свершения социалистической революции, скорее всего через интеллектуальную революцию».

Таким образом, раз вопрос поставлен так, что «нам нужны однозначные критерии определения рабочего класса в современных условиях и …с кем и что должны делать», есть необходимость обсудить вопрос, вспомнить определения и рассмотреть сегодняшнее состояние таких понятий как классовое общество, классы вообще, рабочий класс, пролетариат, диктатура пролетариата. Уточнить, кто такой рабочий, кто пролетарий, кто пролетарий умственного труда и т.п.

Для РКРП этот вопрос имеет особое значение с самого её основания. Если заглянуть в историю РКРП, которой уже более четверти века, можно вспомнить, как при создании партии в 1991 году имела место довольно острая дискуссия вокруг её названия. Действительно, «коммунистическая» и «рабочая» в определённой степени тавтология. Поскольку Компартия по определению уже партия рабочего класса. Тем не менее, развитие событий подтолкнуло нас назваться не только коммунистической, но и рабочей партией. Почему? Да потому что история КПСС показала – она потерпела поражение, когда перестала выражать интересы рабочего класса, и рабочий класс стал соответственно к ней относиться, скажем так, прохладно. Именно поэтому, легко поддаваясь на призывы антисоветчиков, бастовали шахтёры СССР и требовали отмены шестой статьи Конституции. На последнем XXVIII съезде КПСС секретарь ЦК Разумовский называл число вышедших из партии, и среди них, прежде всего, рабочие: «Растет число выходящих из КПСС. В прошлом году (1989 г.) их было 136,6 тыс., в этом году (1990 г.), видимо, будет значительно больше (в первом квартале – 82 тыс.)» А секретари парткомов крупнейших предприятий с болью докладывали о выходе из партии на предприятиях сотен членов КПСС, прежде всего рабочих. Именно поэтому, в конце концов, после августа 1991 года и запрета Ельциным деятельности КПСС, рабочий класс в целом остался к этому событию почти совершенно равнодушен. Это была уже не его партия.

Если отвечать очень коротко на вопрос «почему потерпела поражение КПСС и социализм в СССР», то мы выработали такой ответ: главная причина в том, что КПСС перестала быть коммунистической, то есть партией выражающей интересы рабочего класса, а власть перестала быть властью рабочего класса, то есть была уже не Советской.

Здесь, кстати, уже проходит наше различие с КПРФ, теоретики которой утверждают, что КПСС прозевала НТП и появление технократического класса (инженерно-технической интеллигенции), не сумела уловить его особых интересов, приспособиться, а потому и потерпела неудачу… Мы же настаиваем на точке зрения, что КПСС перестала выражать интересы классического, традиционного рабочего класса, обычного – простых работяг, а следовательно, и всех других слоев трудящихся. В Заявление меньшинства на XXVIII Съезде мы подчеркнули: «Основная мысль заключается в том, что партия не может вести перестройку, приведшую к тяжелому ухудшению жизни народа. Что касается Коммунистической партии, она эти потрясения просто не выдержит, и отстаивать конечные цели движения будет некому».

К сожалению, прогноз сбылся, КПСС горбачевского образца сошла с дистанции, а мы начали все с начала, с ленинской постановки вопроса «Что делать?»

1. Почему мы уделяем такое внимание классам?

Мы марксисты, исходим из того, что в основе человеческой жизни и общественного устройства лежит материальное производство. С развитием производства и разделения труда появились классы. Главным открытием Маркса и Энгельса является закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. Энгельс писал в предисловии к Манифесту Коммунистической партии: «Основная мысль, проходящая красной нитью через весь «Манифест», мысль, что экономическое производство и неизбежно вытекающее из него строение общества любой исторической эпохи образуют основу её политической и умственной истории; что в соответствии с этим (со времени разложения первобытного общинного землевладения) вся история была историей классовой борьбы, борьбы между эксплуатируемыми и эксплуатирующими, подчинёнными и господствующими классами на различных ступенях общественного развития, и что теперь эта борьба достигла ступени, на которой эксплуатируемый и угнетённый класс (пролетариат) не может уже освободиться от эксплуатирующего и угнетающего его класса (буржуазии), не освобождая в то же время всего общества навсегда от эксплуатации, угнетения и классовой борьбы, – эта основная мысль принадлежит всецело и исключительно Марксу»^[2].

Отсюда наш главный вывод: вся история человечества нами рассматривается как история борьбы классов.

И следующий вывод – о роли рабочего класса как единственно способного покончить с эксплуатацией человека человеком.

2. Что такое классы?

В Манифесте Коммунистической партии говорится: «Под буржуазией понимается класс современных капиталистов, собственников средств общественного производства, применяющих наёмный труд. Под пролетариатом понимается класс современных наёмных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того чтобы жить, продавать свою рабочую силу». (Предисловие Энгельса к английскому изданию 1888 г.). Для простого понимания дальнейшего изложения достаточно, а для более глубокого проникновения в вопрос В.И. Ленин в работе «Великий почин» дал научное, политико-экономическое определение классов и разложил по полочкам составляющие понятия класса: «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы – это такие группы людей, из которых одна может присваивать себе труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства».

Если применим ленинское определение к рабочему классу, то укажем общие определяющие признаки этой группы людей:

В.И. Ленин: «Классами (выд. – здесь и далее авт.) называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства» – место рабочего класса – это место наемного рабочего, который обрабатывает предметы труда орудиями труда, непосредственно создает материальные ценности;

В.Л.: «по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства» – рабочий класс никаких средств производства в собственности не имеют, им нечего терять, кроме своих цепей;

В.Л.: «по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают» – роль рабочего класса – выступление в качестве товара – рабочей силы, за продажу которой и получает цену;

В.Л.: «Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства»^[3]– рабочий класс это эксплуатируемый класс.

3. Почему передовой?

Уже в Манифесте Коммунистической партии указано, что «… история этой классовой борьбы в настоящее время достигла в своём развитии той ступени, когда эксплуатируемый и угнетаемый класс – пролетариат – не может уже освободить себя от ига эксплуатирующего и господствующего класса – буржуазии, – не освобождая вместе с тем раз и навсегда всего общества от всякой эксплуатации, угнетения, классового деления и классовой борьбы».

И далее: «Из всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, только пролетариат представляет собой действительно революционный класс. Все прочие классы приходят в упадок и уничтожаются с развитием крупной промышленности, пролетариат же есть её собственный продукт.

Средние сословия: мелкий промышленник, мелкий торговец, ремесленник и крестьянин – все они борются с буржуазией для того, чтобы спасти своё существование от гибели, как средних сословий. Они, следовательно, не революционны, а консервативны. Даже более, они реакционны: они стремятся повернуть назад колесо истории. Если они революционны, то постольку, поскольку им предстоит переход в ряды пролетариата, поскольку они защищают не свои настоящие, а свои будущие интересы, поскольку они покидают свою собственную точку зрения для того, чтобы встать на точку зрения пролетариата.

Пролетарское движение есть самостоятельное движение огромного большинства в интересах огромного большинства. Пролетариат, самый низший слой современного общества, не может подняться, не может выпрямиться без того, чтобы при этом не взлетела на воздух вся возвышающаяся над ним надстройка из слоёв, образующих официальное общество»^[4].

Таким образом, передовая роль рабочему классу принадлежит исходя из его экономического положения и места в системе общественного производства.

В.И. Ленин показал, что передовую роль рабочий класс проявит и продолжит и после свершения социалистической революции, даже более того – кроме него некому: «Диктатура пролетариата, если перевести это латинское, научное, историко-философское выражение на более простой язык, означает вот что: только определенный класс, именно городские и вообще фабрично-заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала, в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле созидания нового, социалистического, общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов»^[5].

«Предполагать, что все «трудящиеся» одинаково способны на эту работу, было бы пустейшей фразой или иллюзией допотопного, домарксовского, социалиста. Ибо эта способность не дана сама собой, а вырастает исторически и вырастает только из материальных условий крупного капиталистического производства. Этой способностью обладает, в начале пути от капитализма к социализму, только пролетариат. Он в состоянии совершить лежащую на нем гигантскую задачу, во-первых, потому, что он самый сильный и самый передовой класс цивилизованных обществ; во-вторых, потому, что в наиболее развитых странах он составляет большинство населения; в-третьих, потому, что в отсталых капиталистических странах, вроде России, большинство населения принадлежит к полупролетариям, т.е. к людям, постоянно часть года проводившим по-пролетарски, постоянно снискивающим себе пропитание, в известной части, работой по найму в капиталистических предприятиях»^[6].

Вот потому, что мы уже не домарксистские социалисты, мы понимаем и передовую роль, и историческую миссию рабочего класса исходя из вполне конкретного его места в системе материального производства.

4. Особое положение – особый характер – особая судьба рабочих

В.И. Ленин хорошо понимал особые черты, которые рабочие приобретали в ходе длительного каждодневного коллективного труда. Он писал о важности учета мнения рабочих при проведении чисток партии, когда какой-нибудь примазавшийся к партии прохиндей «внушает отвращение … человеку, в поте лица снискивающему себе хлеб, человеку, не имеющему никаких привилегий, никаких "путей к начальству"»^[7].

Вот этот момент – никаких путей наверх, никакой другой судьбы, кроме беспросветного монотонного труда в рядах таких же людей, понимали и выражали художественными способами лучшие представители интеллигенции, мастера пера и художественного слова.

У Жоржа Сименона есть замечательный роман «Негритянский квартал».

«… Чета молодоженов французы Жермена и Дюпюш плыли на пароходе в Эквадор, где Дюпюш получил должность инженера в горнодобывающей компании. Пока плыли, фирма обанкротилась, и они без денег застряли в Панаме. Перебивались случайными заработками и вращались в немногочисленной общине белых, занятых самой разнообразной деятельностью.

И вот, когда Дюпюш пробовал найти на пароходе туристов для посещения баров и других мест отдыха, произошел несчастный случай – тросом крановщику оторвало руку. Дюпюш предложил свои услуги и сел за рычаги машины. Получил работу. После работы он, запыхавшись, вбегает в бар, где собираются белые.

К Жефу Дюпюш вошел вразвалку. Был час вечернего аперитива, и завсегдатаи сидели на своих местах.

- Нет, – ответил Дюпюш, – зато нашел место. Сколько я тебе должен?

Он вынул тоненькую пачку денег – долларов семь или восемь: пароходная компания сдержала свое слово и рассчиталась с ним по двойному тарифу.

- Какое место?

- Дерьмо! – сказал женский голос.

- Можешь гордиться: попал в яблочко!

- Не врубился, парень? А ну-ка скажи, видел ты когда-нибудь крановщика, который разбогател?

- Работаю на кабестане.

Пойми, если даже и бывает счастливый случай, на кабестан он к тебе не придет. Можно торговать сосисками, лотерейными билетами, можно собирать окурки на тротуарах или открывать дверцы машин. Это не помешает тебе разбогатеть, если подвернется случай. Но если ты станешь рабочим, да еще членом профсоюза – пиши пропало!

- Он прав, – тихо бросила Лили. – Если тебя затянет в этот капкан…

В капкан! Как руку испанца… Весь день на стальной шестерне оставалась кровь…».

Это особое положение выковывает и особый характер рабочего класса. Прежде всего, коллективизм в труде, откуда рождается коллективизм в борьбе. То, что получило научное определение как превращение из класса в себе в класс для себя. «Вся главная сила движения – в организованности рабочих на крупных заводах, ибо крупные заводы (и фабрики) включают в себя не только преобладающую по численности, но еще более преобладающую по влиянию, развитию, способности ее к борьбе часть всего рабочего класса. Каждый завод должен быть нашей крепостью^[8], учил партию Владимир Ильич.

«Сила пролетариата в любой капиталистической стране несравненно больше, чем доля пролетариата в общей сумме населения. Это – потому, что пролетариат экономически господствует над центром и нервом всей хозяйственной системы капитализма, а также потому, что пролетариат экономически и политически выражает интересы громадного большинства трудящихся при капитализме».

«Поэтому пролетариат, даже когда он составляет меньшинство населения (или сознательный и действительно революционный авангард пролетариата составляет меньшинство населения), способен и низвергнуть буржуазию и привлечь затем на свою сторону многих союзников из такой массы пролетариев и мелких буржуа, которые никогда заранее за господство пролетариата не выскажется, условий и задач этого господства не поймет, а только из дальнейшего своего опыта убедится в неизбежности, правильности, закономерности пролетарской диктатуры»^[9].

Здесь очень важно уловить ту мысль, что пролетариату ждать массовой поддержки (не отдельных лиц, а подавляющего или сколь-нибудь значительного числа) от мелкобуржуазных слоев и интеллигенции на этапе борьбы до свершения революции не приходится. В лучшем случае речь идет о нейтральности. Поэтому только рабочий класс может повести эту борьбу и другие слои за собой в этой борьбе.

Рабочий по профессии – работник сферы материального производства, непосредственно создающий материальные блага, воздействуя на предметы труда с помощью орудий труда, или обеспечивающий процесс производства. Занимающийся преимущественно деятельностью с применением физического труда. В зависимости от роли в производственном процессе различают основных и вспомогательных рабочих. Но это совсем не значит, что просто получив запись в документе о рабочей специальности, человек сразу становится полноценным представителем рабочего класса и тем более носителем пролетарской идеологии. Характер и мировоззрение выковывается годами тяжелого труда.

В.И. Ленин, уже в условиях победившей революции писал: «Я бы советовал установить решением партконференции более строгие условия для приема в члены партии: срок кандидатства 1,5 года для рабочего (считая рабочим того, кто не меньше 10 лет своей жизни работал в крупной промышленности простым наемным рабочим и теперь работает не меньше 2–3 лет), для всех остальных – 3 года»^[10].

И разъяснял в письме В.М. Молотову «Об условиях приема новых членов в партию»: «Я считаю крайне опасным оставить без изменения предлагаемые Зиновьевым краткие сроки. Несомненно, что у нас постоянно считаются за рабочих такие лица, которые ни малейшей серьезной школы, в смысле крупной промышленности, не прошли. Сплошь и рядом в категорию рабочих попадают самые настоящие мелкие буржуа, которые случайно и на самый короткий срок превратились в рабочих. Все умные белогвардейцы вполне определенно учитывают то обстоятельство, что якобы пролетарский характер нашей партии на самом деле нисколько не гарантирует ее от возможного перевеса, и притом в самый короткий срок, элементов мелкохозяйских»^[11].

Думать, что формирование пролетарского сознания это дело простое и автоматически происходящее, конечно неверно. Ленин, наверное, вздыхал, призывал к терпению, потому как другого пути просто нет: «Годы и годы должны пройти, годы и годы мы должны учиться, потому что уровень культуры наших рабочих низок, рабочим трудно взяться за совершенно новое дело производства, – а только на одних рабочих мы и можем положиться в смысле искренности и энтузиазма»[12].

У большинства рабочих и во времена большевиков, и сегодня представления о социализме могут быть весьма расплывчатыми, нередко превратными и в лучшем случае ассоциироваться со справедливым и равноправным обществом.

И лишь для части "сознательных" рабочих социалистический идеал являлся чем-то более конкретным. Сохранился замечательный в своем роде документ – стихотворение одного из членов "Иваново-Вознесенского рабочего союза", относящееся ещё к концу 1895 г. В нем, хотя и в наивной форме, отражена идейная платформа "Союза", его задачи и цели, социалистические идеалы:

[one-half-first] Мы, как члены славной партии, Социальной демократии, Мы прогресс желаем ей! Мы – гроза купцов, царей... Мы – враги такого строя, Где бездельники царят, А рабочих, – всё создавших, - Страшным голодом морят. Нашей партии задача: Ниспровергнуть этот строй. А на месте стона, плача Создадим мы строй иной, [/one-half-first] [one-half] Строй такой, где люди будут Всё всеобщее иметь: И землей, и капиталом Сообща будут владеть. Будут всё равно трудиться, И продукты от труда Будут поровну делиться Меж рабочими тогда. Всю нетрудящуюся сволочь Пошлем мы к черту!.. И тогда Осуществим мы царство мира, Свободы, равного труда. [/one-half]

Из этого видно, что осуществление социалистического идеала предполагало ликвидацию, наряду с властью царей, и власти купцов, "бездельников", которые живут чужим трудом и вынуждают рабочих прозябать в нищете.

В.И. Ленин писал в ноябре 1905 г.: "Социализм требует уничтожения власти денег, власти капитала, уничтожения товарного хозяйства. Социализм требует, чтобы и земли и фабрики перешли в руки всех трудящихся, организующих по общему плану крупное (а не разрозненное мелкое) производство"^[13].

Сегодня задача коммунистов все та же – вносить в рабочее движение социалистическое сознание, разъяснять борющимся, как стремление к справедливой жизни можно реализовать на практике. Особенно ясно, я бы сказал выпукло, необходимость соединения рабочего движения с научным социализмом, стала видна в 2014-2015 г. на примере борьбы донбасских шахтеров и трактористов с порошенковскими нацистами. Когда в организованных телемостах ополченцев с ВСУ лучшие представители полевых командиров, например Алексей Мозговой, говорил, что мы боремся против олигархов за справедливую народную власть. А с той стороны отвечали, что, мол, мы тоже за это. Но никто не мог сказать, как эта самая народная власть может и должна быть устроена. В разъяснении этого вопроса и заключается задача коммунистической партии.

5. Изменило ли развитие капитализма классовое строение общества?

Может уже понятия рабочий класс, пролетарий и буржуа устарели, и все сегодня выглядит как-то по-другому?

Мы как марксисты исходим из того, что материальное производство есть фундамент существования общества. Человек должен: есть, пить, одеваться, иметь жилье, и все это обеспечивается материальным производством. При капитализме производство носит всеобщий товарный характер. Как написал в своей недавней статье наш товарищ, один из грамотнейших марксистов нашего времени Ричард Иванович Косолапов: «Дальнозорко провидя в понятии «товар» ключевой узелок («клеточку») анализа всей частнокапиталистической практики, Маркс развернул на его базе неопровержимо-беспощадное изображение всей системы эксплуатации человека человеком».

Значит никуда не исчезли ни рабочий класс, ни эксплуатация, ни задача борьбы за освобождение от эксплуатации.

Изменяется ли характер труда по мере развития научно-технического прогресса? Конечно, изменяется. Но неизменным остаётся место пролетариата и его предназначение. Кто-то должен стоять у станка и возле конвейера. Сегодня труд сотен землекопов выполняет один машинист экскаватора, который в белой рубахе и галстуке может управлять огромной машиной с помощью сенсорных кнопок, но в политико-экономическом смысле он точно такой же рабочий, как землекопы прошлого. И марксизм, вопреки стараниям всех, кто так пытается его похоронить, не стареет. В мире сегодня 8 сверхбогачей владеют тем же достоянием, что и половина (!) человечества. По прогнозам, через 10-15 лет появятся уже не миллиардеры, а первые триллионеры.

О существовании рабочего класса говорит и официальная статистика. Количество рабочих в стране составляет от 25 до 38 млн. человек. То есть удельный вес рабочего класса гораздо больше, чем он был в России и в мире в 1917 году.

Сегодняшняя структура занятых в РФ по отраслям:

Население = 146,3 млн. Всего годных к труду = 77,1 млн. Занятых = 73, 1млн. чел. Пенсионеров = 40 млн. Буржуазия = 1млн. Безработных = 4,0 млн. Управление = 8,4 млн. (в т.ч. чиновников гос-ва = 1, 7 млн). Силовики = 2 млн. Специалисты и сл. = 25 млн. Студенты = 4,5 млн. Самозанятые = 4 млн. Рабочие по разным оценкам от 25 до 38 млн. Квалифицированные раб. = 11,4 млн. В др. отраслях = 2,8 млн. в с\х + 5 млн. в торговле

Сегодня известно, что к 1914 г. собственно рабочих в различных производствах насчитывалось примерно 18 млн. 238,9 тыс. человек (из них 3 млн 938,9 тыс. – на крупных капиталистических предприятиях, включая транспорт). К 1917 г. общее число рабочих в стране уменьшилось до 14,9 – 15 млн., но одновременно их стало больше (4 млн. 320 тыс.) на транспорте и крупных предприятиях, преимущественно на металлообрабатывающих заводах, где и раньше, до войны, формировались «рабочая аристократия» и передовые профессиональные группы (в Петрограде их доля возросла в 1916 г. примерно на 13%, в 1917 г. – на 17-20%).

Но повторим, что не численность определяет силу пролетариата, а его роль ведущего.

При этом мы понимаем, что прогрессивность не распространяется автоматически на всех представителей класса. Не только отдельные рабочие, но и целые отряды пролетариата могут занимать отнюдь не передовые позиции. Как отметили ещё классики марксизма, империалистическая буржуазия за счёт своих сверхприбылей имеет возможность подкупать «рабочую аристократию» и стимулировать оппортунизм, порой целого класса в масштабах страны.

6. О совокупном рабочем, работнике и роли интеллигенции.

Необходимо сказать несколько слов о теории так называемого совокупного рабочего. Товарищи приписали самому Марксу утверждение, что поскольку в производственном процессе участвуют не только рабочие, то вполне резонно ввести понятие совокупного рабочего, в число коих следует включать и техническое обеспечение, инженерный состав, и организаторов производства, и управленцев и другие категории работающих. Мол все одинаково нужны на производстве, а значит и одинаково революционны. Говорят, в советские времена были защищены даже докторские диссертации на данную тему.

Данная проблема возникла при переводе на русский язык одного из наиболее существенных понятий марксизма, а именно понятия «der Arbeiter». В России и СССР, в русскоязычном марксоведении сложилась традиция переводить термин Маркса и Энгельса «der Arbeiter» как «рабочий», тогда как оно имеет два значения – «рабочий» и «работник». Маркс действительно в соответствующих местах Капитала использовал термин «der Arbeiter» для обозначения понятия совокупного работника.

Разобраться в данном вопросе помогли переводы Капитала на французский язык, осуществленные при участии дочери Маркса Лауры Лафарг и её мужа Поля Лафарга. Поскольку на французском языке использовались разные термины, то все встало на свои места. Под совокупным работником Маркс понимал всех участвовавших в производственном процессе вообще. Маркс даже писал: «Эксплуатация труда стоит труда. Поскольку труд, выполняемый капиталистическим предпринимателем, обусловлен лишь противоположностью между капиталом и трудом, он входит в издержки на его надсмотрщиков (промышленных унтер-офицеров) и уже учтен под рубрикой заработной платы, совершенно так же, как издержки, вызываемые надсмотрщиком над рабами и его кнутом, учтены в издержках производства рабовладельца… На долю труда по надзору остается лишь общая функция организации разделения труда и кооперации определенных индивидов. Этот труд вполне представлен заработной платой управляющего в более крупных капиталистических предприятиях»^[14].

Это о совокупном работнике, но Маркс никогда не записывал в совокупного рабочего инженеров, служащих, ученых. Это придумки наших горе-теоретиков.

Однако желающие записать в состав современного пролетариата всех работников умственного труда, утверждающие, что сюда входят, например, ученые, работающие в научно-исследовательских подразделениях крупных корпораций, программисты, авиадиспетчеры, операторы пультов управления космических центров, АЭС и других крупных автоматизированных производственных, транспортных и коммуникационных комплексов, иные аналогичные категории трудящихся, не унимаются. Они любят приводить цитату о том, что наука становится непосредственной производительной силой общества. Это конечно так, но они забывают уточнить, что Маркс вел речь о том, что наука становится непосредственной производительной силой общества, воплощаясь в основном капитале. Буквально Маркс писал: "Развитие основного капитала является показателем того, до какой степени всеобщее общественное знание [Wissen, knowledge] превратилось в непосредственную производительную силу"^[15].

То есть, реализуясь в станках, оборудовании, воплощаясь в железе только тогда идеи становятся производительной силой, то есть опять же только посредством труда рабочих. Причем «Применение науки, этого всеобщего продукта общественного развития, к непосредственному процессу производства является производительной силой капитала, а не производительной силой труда»^[16]. То есть получается, что участвует в эксплуатации труда.

Закономерен вопрос: не принижаем ли мы роли интеллигенции в движении. Да нет, конечно. Интеллигенция вообще не классовая категория. Интеллигенция это носители знаний. К интеллигенции зачастую относятся представители разных классов. Тут и крупные буржуи (например, владельцы театров и оркестров), и мелкая буржуазия ("самозанятые", например, музыканты в подземном переходе), и работники науки, образования, здравоохранения, и многочисленный слой инженерно-технической интеллигенции, именно об этой группе людей возникает наибольшее количество споров в нашей среде. В силу характера своего труда, по большей части индивидуального, и места в системе общественного производства по его обеспечению, интеллигенция в основном является носителем буржуазной идеологии. Но здесь мы в первую очередь должны отделять тех, кто занимается управлением людьми, то есть непосредственно участвует в управлении эксплуатацией, от тех, кто производит техническую подготовку и обеспечивает функционирование производства, то есть непосредственно участвует в производственном процессе и сами являются эксплуатируемыми элементами.

Основоположники марксизма отметили, что привнести в рабочее движение выработанную научную теорию может только интеллигенция. Сегодня это абсоютно справедливо, как и в начале XX-го века. Лучшие представители инеллигенции участвуют в нашей борьбе, в т.ч. читают лекции в нашем университете и без них просто не обойтись. Некоторые ограничения и преимущества представителям рабочего класса, которые введены, например, в устав РКРП, или в практику работы семинаров РКР, где правом решающего голоса пользуются только рабочие, а интеллигенция обладает лишь совещательным голосом, они, думаю вынужденны и временны. Ленин говорил, что главное требование к члену партии – он должен быть профессинальным революционером, и перед этим требованием на второй план отступают все другие профессиональные, образовательные и др. признаки. И итнеллигенции, конечно, обижаться сегодня на такие правила не стоит, они для привлечения рабочих в процесс борьбы, для того, чтобы втягивание рабочих в учебу и борьбу было главной задачей всей партии и всех интеллигентов. А главное оружие интеллигентов – знания, с помощью которых они должны убеждать и агитировать тех же рабочих.

7. Участие сегодня Рабочего класса в экономической и политической борьбе – скажем прямо крайне слабое.

Не только по сравнению с началом прошлого века, но и по сравнению с периодом 1998 г. Сегодня статистика выступлений на порядок меньше. Но это только говорит о нашей пока ещё слабости и возрастании роли субъективного фактора.

Некоторые выводы из всего вышеизложенного:

1. Классы никуда не исчезли, все на своих местах в системе материального производства, и научно-технический прогресс тут ничего не изменил. Рабочий класс занимает центральное место в системе общественного производства. Рабочий класс свою передовую роль сохранил и по-прежнему выражает коренные интересы всех социальных слоев трудового народа, в том числе мелкобуржуазных. И своей революционной перспективы никак не утратил.
2. При выборе места применения сил наших партийных товарищей нужно отдавать преимущество производствам, прежде всего крупным производствам, ключевым отраслям экономики. Отсюда можно оказать наибольшее влияние на ситуацию. Характерно, что там, где труд больше объединяет, там и это влияние больше. Можно вспомнить категории рабочих, выступления которых производили серьезное потрясение. Шахтёры. Докеры. Работники конвейера. Их положение в производственной цепочке определяет эффективность их борьбы. Оценивая работу партийца нужно не столько смотреть в запись в трудовой книжке, сколько оценить в каком коллективе он работает и какую работу по просвещению и организации людей он проводит.
3. Характер труда меняется, но он не меняет классовой природы рабочего класса. Нашей задачей, выражаясь языком Ленина, остается: «...пробуждение человека в «Коняге» – пробуждение, которое имеет такое гигантское, всемирно-историческое значение, что для него законны все жертвы»^[17]. Пробуждение и организация рабочего класса на борьбу за рабочую власть, вплоть до поголовного привлечения трудящихся к делу управления государством после завоевания власти. А никак не агитация класса на голосование за высокопрофессиональных честных управленцев на выборах, которые сформируют некое правительство народного доверия и осчастливят всех трудящихся.
4. Границы классов диалектичны. Но рост сферы услуг, в том числе паразитического характера, обусловлен развитием того же материального производства. Именно на материальное производство всегда и в первую очередь должно быть обращено основное внимание коммунистов.

Если это все подытожить, то нужно сказать, что роль субъективного фактора в классовой борьбе – партии рабочего класса возрастает. Пока у нас это не всегда и не очень хорошо получается. Но это вовсе не значит, что мы выбрали неверный путь. Создание РОТ ФРОНТа это один из стратегических шагов РКРП и её союзников.

Не дрогнем на избранном пути!